تراجيديا

تراجيديا ؟!!!

...............................

فيلم الموسم وكل موسم

فى ""جديد"" الزمان وفى "" قادم "" العصر والاوان

?????.......,,,,,,,,,.///<<<<<<<<<<<<<<<<

زحام شديد ... وصخب يعلو المكان

" كومار " يمشي بين الازقة والحارات في شوارع كايروآباد (بالهند )

وفجأه

اطلق عليه احدهم رصاصتين الاولى اخترقت صدره والثانية

تمركزت

بجوار الحويصلة المرارية

هــــرب المجرم بينما كومار ينزف

ويصارع الموت

فكر كومار؟

ماذا عساه ان يفعل ان كانت هذه اللحظة هى من

لحظاته الاخيرة فى حياته

لا مجال للتفكير فلا بد ان يتوجه إلى المستشفى ...

أى مستشفى ..؟

أشاروا عليه بالذهاب الى اوروبا طلبا للعلاج

وفعل ........

.......................

بعد ايام شعر ان لا فائدة ترجى

... فالموت محتوم وقادم لا محالة

فرصاصة الصدر ثأثيرها أشد وأنكى...

والافضل له ان يعود الى بيته ليموت بين اهله

فنهض من على السرير

ولا زال جرحه لم يندمل بعد

..
تذكر حبيبته سيرنجهان

فقرر ان يتوجة الى أقرب إنترنت كافيه ليحدثها ..

جلس في الكافيه وتأثيرالطلقة يمزق قلبه واحشاءه

تحدث اليها باكيا ومودعا ، فأصرت على لقائه للودااااااع

وطلبت منه العودة لتدبير الامور ....

فعاد الى الوطن

....

كان متحاملا على نفسه ومتحملا الامه من الرصاصه

بل فى الحقيقة كومار يعتصره الألم لا من الم الرصاصة بل لبكاء سيرنجهان

وعندما التقيا
ضمها كومار وطبع قبلة حارة على جبينها

...............

تررررلم تررررلم ...
..............

مشهد داخلى ..واضاءة خافتة ..

النزيف الداخلى البطئ ما زال مستمرا

والرصاصة تنخر فى الجسد المتهالك

ولا يزال كومار يصارع الموت

.......................................................................

تذكر كومار وهو فى تلك الحالة ابنه العزيز

فتحامل على نفسه

وقررا هو وسيرنجهان ان يتم تزويج ابنهم " راجا "

كأخر امنياته فى الحياة ....ساندته سيرنجهان فى ذلك

بعد سنوات من البحث وكومار يصارع الموت

عثر ابنه " راجا" على العروس

وقرر ان يتزوجها

فذهب الاب كومار لحفل الزواج يستقبل المهنئين

والدماء تحتقن فى قلبه وألم الرصاصة يمزق احشاءه

ومرارته........

........

بعد سنوات
والحمد لله

اصبح للابن " راجا " طفل صغير

اسموه " سرندار " تمت ولادته فى

بلاد الفرنجة

واصبح كومار جدا

لا بأس ... لا بأس .. فهو

لا زال يصارع الموت
ولا يزال يؤمن بعدم انتهاء الصلاحية
....................

مرت السنين والايام

وكبر كومار وازدادت مشاكله الصحية

واضيف مرض السكري والبروستاتا الى قائمة ما يعانيه !!

ولم يستطيع ان يغادر فراش المرض

فقد فتك السكري بعظامه

ولكن ولأجل عائلته

يتحمل الألم من الرصاصه القديمة التي اصابته منذ 30 عاما والسكري

الذي اصابه منذ 15 عاما والبروستاتا منذ 5 اعوام

ضلوعه تتمزق من الألم وهو يصارع الموت

ولكنه مصرا على منح ابنه راجا كل ما تحت يديه

......

.....

...

..

.بممممم بوم بووووم

انفجار عنيف

يخرج كومار على المشاهدين قائلا

سنقطع رأس الافعى الهندية...

.............................................

..........................

هييييييييييييه

الفيلم خلص ولم يمت كومار

وماتت الرصاصه من الملل

ومن " تناحة " الناس المتفرجين

... كلنا لها والبركة فى عزرائيل

............................

العرض القادم

مش انا اللى كاتب السطوراعلاه

1/1/2011

تحديث

اريد الخروج من حالة النكد

كنت قد اعددت هذا البوست عشان راس السنة

وحدث ما يعكر الاجواء فاقفلت التعليقات واختفت

هذه التدوينة فى عالم الماضى فأحببت ان تنال حظها

معكم ...

******************

بوتشيللى

اسم لم اسمع به من قبل ...حتى زمن قريب حين لفت ابنى انتباهى له قائلا

يا أبى اريد ان اهديك صوتا جميلا اتمنى ان يعجبك..وكان ما كان ...

ابتسمت قابلا الهدية واستمعت مرات ومرات...

منذ ذلك اليوم وانا احب هذا الصوت واحترمه

"واللى مالوش فى الكار دا يعذرنى على هذه التدوينة!!؟

.............................................

فكرة عن الراجل دا

ولد بوتشيلـّي لوالدين كانا يعملان ببيع الآت الزراعية، وصناعة النبيذ في قرية صغيرة تدعى لا ستيرزا، أفرزيوني، في لاياتيكو

والتي تبعد 50 كلم عن بيزا

في طفولته كان بوتشيلـّي يعزف على

الاورج

في الكنيسة، وفي 12 من عمره فاز في مسابقة

مارغاريتا دي أورو، على أغنيته

"اوسولى مو"

وهو فوزه الأول في عالم الموسيقى، في العام ذاته فقد بوتشللي بصره بسبب استعداد وراثي يضعف فيه البصر بمرور الوقت

وينتهي بالعمى. خضع ل أكثر من عشرين عملية جراحية في عينيه قبل تشخيص المرض الذي سيصبه بالعمى. بعد سنة من عمله كمحامي، (متخرج بدرجة دكتوراه من جامعة بيزا )

بدأ بأخذ دروس في الموسيقى على يد المايسترو لوتشيانو بيترينى

ليتفرغ بعدها كليا للموسيقى

عايز تكمل روح ويكيبيديا واكتب اسمه بس

على فكرة ...حاء الى مصر وعمل حفلة مع اوركسترا القاهرة

يعنى احنا عندنا ناس حلوة برضو

ترجمة عربية مع موسيقى اغنية

كون تى بارتيرو

(con te partiro)

الاغنية نفسها غير مترجمة

Time to say goodbye

مع السوبرانو سارة برايثمان

هي نفسها

(con te partiro)

لكن في عنوان آخر وبلحن أوبرالي أكثر

>>>>>>>>>>>>

يا رب يعجبكم البوست دا

ويا رب تكون سنة سعيدة عليكم

اهو تغييييير

.......................................................

شفافية وتحذير...؟

الشفافية
كانت (الشفافية) إلى عهد قريب لغزاً محيراً لسقيم معتل الآخر مثلي
ظننتها من الشفايف حين كنت مراهقاً غضاً
وظننتها (قلة أدب) حين طالبت زوجتي بمزيد منها في علاقتنا
واعتبرتُها بمثابة اعلان الحرب حين رأيتها معلقة في شكل لوحة على مكتب مديري اللص
وتيقنت أنها شفرة من نوع خاص حين تداولتها مخابرات العالم بتوصيات ملزمة
وفهمتها (صح) حين أعلنها وزير الداخلية بعد حدوتة طويلة عن (خطر الإرهاب) على الأمة
وفهمتها (صح قوى) عندما اعلنا من اكبر كبير !؟ باننا سنقطع رأس الافعى وسنقطع الايدى الخارجية!!!!!

المحذرون

صرت متيماً بسالفة "نحن نحذر" التي يطلقها المحذرون
يطلقونها ربما لكائنات أخرى ينتظرون منها أن تحسم الأمر وتتخذ خطوات ايجابية وتخلي عندها دم وتعتني بهذا التحذير أشد العناية
رئيس حكومة يحذر من انتشار الفساد في حكومته ، منظمة العالم الإسلامي تحذر من انهيار الأقصى !
يحذرون من ؟! لا هم يحددون من المعني بالتحذير ولا نحن نفهم ضمنياً من المُخاطب !
حتى تفشي الأمر وصار ممارسة شعبية بدلاً من قصرها على الحكومات والمسؤولين
فهذا جارنا البقال قد وضع تحذيراً مكتوباً باللغتين المحلية والانجليزية
يحذر فيه من تفشي ظاهرة السرقة في بقالته ، ويطالب الجهات المعنية بالتدخل لحسم الأمر

!

ومن فرط اعجابي بهذا الـ

Approach

لمعالجة المشكلات ، اتخذته شعاراً في عملي ورفعته عالياً
فكتبت محذراً الجميع من تجاهل حقوقي والإعلان عن كارثة قريبة قد تحدث في مكتبي ..

فكتبت :
نحن نحذر من ظاهرة سرقة الأقلام واختفاء المحايات وتلوين ظهر الكرسي بأصباغ مجهولة المصدر

!!!!!!!!
فى الحقيقة هو... تحذير لجهة ما .. بقرب حدوث شئ ما .. بطريقة ما .. تشبه الأبكم الذي يصرخ في عيال الحارة (بااااااه)
المهم أني لم أقرأ في يوم من الأيام تعليقاً على هذه التحذيرات من أحد الجهات الغامضة المعنية بالتحذير
كأن يخرج أحدهم فيقول : نشكر الحكومة الموقرة على تحذيرنا وقد قمنا بعمل اللازم
أو جهة أخرى مثلا تشكر القادة العرب على تحذيرهم من فشل المفاوضات السلمية وتقول تم اتخاذ اللازم

خد مثلا ...نحذر من الذين ينشرون ويؤججون الفتنة الطائفية

من هم الذين نحذرهم ونتبرأ منهم ومن افعالهم؟ ولما لا نسميهم ونشير اليهم

واأسفاه

الداء فينا ومنا ....ولا زلنا نحذر ونبعث رسائل التحذير الى " المبنى للمجهول"

مشتبه به

آه ثم آه

هناك الكثير مما يدور فى اذهاننا ولا نملك الا ان نبقيه غائرا فى الاعماق
حتى يأتى حدث جلل يستدعيه وعندها لا نملك الا البوح به

*****

بات من المؤكد والضروري أن نشر ثقافة التسامح والتعايش وقبول الآخر المختلف حاجة أساسية وملحة وخاصة في ظل هذه الظروف الحساسة والحرجة التي نمر بها من كافة النواحي التي نحن فيها، وليس امامنا الا زرع هذه الثقافة في نفوس وعقول الجيل النشء، لأنها تساهم بشكل ايجابي وسليم فى تنوير العقول وتهدئة النفوس، لأن مثل هذه الثقافة تشكل ترسيخاً قوياً لمعالم الوحدة الوطنية التي ينبغي بناؤها على أساس من الثقة وبعيداً عن الهواجس
لا توجد ثقافة عديمة القيمة كلياً، أو ثقافة كاملة مكملة تحتكر الحقيقة الإنسانية وتختزل ثراء الوجود وتمتلك حق فرض معاييرها وايديولوجيتها وأجندتها السياسية على الآخرين
هذا كلام عام ولكن
هناك نقد لابد ان يتوجه الى كثير من المسلمات التى تدور فى اذهان الكثيربن الذين نصادفهم فى حياتنا

ويبدو لى “” ان الدين عند الله الاسلام “” هى احدى المسلمات التى تحتاج الى مراجعة فى فهمنا لها وادراك مغزاها الحقيقى الذى يخرجنا من الظلمة الى النور ويخرجنا من ضيق الفهم الى سعة الدنيا والاخرة ….

بداية اقتطف ما قرأته منذ مدة

.............…
ليس إسلام أحدنا تشريفا من الله له فالله أعدل من أن يرفع إنسانا فوق غيره بما لا يستحقه بفعل أتاه و إنما إسلام أحدنا الذى ليس له يد فيه و لم يختره هو إبتلاء من الله و إختبار.. فمن منا يستحق صفة الإسلام؟ .. و إنما كرم الله الإنسان بأن نفخ فيه من روحه .. فكلنا من حيث هذه النفحة سواء .. و هى مناط الكرامة الحقيقية و سبب قدسية النفس الإنسانية التى كتب الله أنه من قتلها فكأنما قتل الناس جميعا و لم يفرق و لم يجعل لنفوس البعض درجة فوق نفوس البعض الآخر .. و إنما نحن على هذه الأرض سواء و يرفعنا (عند الله) فوق بعضنا تقوانا و يهوى بنا إلى دركات النار ما تقترفه أيادينا و ما يعتمل فى قلوبنا من الكبر الذى هو أكبر خطايا القلوب....

........

تم ادخل فى صلب الموضوع الذى اراه….

ونقرأ قوله تعالى:

(إن الدين عند الله الإسلام..) آل عمران 19.

وقوله تعالى: ( ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه..) آل عمران 85.

ونتساءل: ما هذا الدين الذي لا يقبل الله من الخلق غيره وما تعريفه ومواصفاته
ثم نقرأ قوله تعالى
- {أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً وإليه يرجعون} آل عمران 83
- {إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات ..} الأحزاب 35
- {وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغياً وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنوا إسرائيل وأنا من المسلمين} يونس 90.
- {إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين }النمل 91.
- {فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين * فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين }الذاريات 35،36.
- {وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين} يونس 84.
- {قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين} النمل 44.
- {.. قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون} آل عمران 52.
- {فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلماً وألحقني بالصالحين} يوسف 101.
- {قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل واسحق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون} البقرة 133.

.....................................

ذكرت الايات الكريمات أسماء العديد من الأنبياء المسلمين .. وكانوا جميعا قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم

نلاحظ في الآيات أعلاه أمرين:

الأول أن نوحاً وإبراهيم ويعقوب وإسماعيل وإسحق ويوسف وموسى وعيسى وسليمان كانوا مسلمين جميعاً
والثاني أن الإسلام يرتبط بالله وحده فقط
ونفهم أن الإسلام يقوم على مسلّمة الإيمان بالله ووحدانيته وباليوم الآخر. والمسلمة هي الأمر الذي لا يمكن البرهان عليه ولا يمكن دحضه علمياً. ففي مسلمة الإيمان بالله واليوم الآخر يتساوى الراسخون بالعلم وعامة الناس.

ثم ننطلق من هذا الفهم لنفهم أمرين آخرين

1-

أن الإسلام دين كوني، لا يقتصر على أهل الأرض فقط، بدليل قوله تعالى

{وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً}. وهذا يعني أنه إذا كانت هناك مخلوقات عاقلة في مجرة من مجرات هذا الكون، فالتنزيل الحكيم يقول أنها سمعت بالله الواحد وأسلمت له طوعاً من باب الألوهية وكرهاً من باب الربوبية، وأن الدين عندها هو الإسلام بمفهوم وجود الله وواحديته وهو أمر في غاية المنطقية، لأن الله سبحانه وتعالى ربنا ورب السموات والأرض ورب كل شيء في هذه السموات والأرض وما بينهما
2-
إن نوحاً وإبراهيم ويوسف ويعقوب وسليمان وموسى وعيسى كانوا مسلمين، ومع ذلك فهم لم يعاصروا محمداً (عليه الصلاة والسلام) ولم يشهدوا برسالته ولم يصوموا رمضان، مما يجعلنا نجزم بأن الإسلام والمسلمين لا علاقة لهم بالرسالة المحمدية ولا بغيره من الرسل والأنبياء السابقين، بل ذلك مرتبط حصراً بالله ووحدانيته.

فكل من آمن بالله واليوم الآخر (وهي مسلمة) كان مسلماً، بغض النظر عن الرسول الذي يتبعه، وعن التسمية التي نطلقها عليه. وهذا واضح في قوله تعالى: {إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون} البقرة62

............

............

من هذه الآيات وغيرها كثير، نفهم أن الإسلام يقوم على مسلمة بوجود الله، وباليوم الآخر. فإذا اقترنت هذه المسلمة بالإحسان والعمل الصالح، كان صاحبه مسلماً، سواء أكان من أتباع محمد (ص) (الذين آمنوا) أو من أتباع موسى (الذين هادوا) أو من أنصار عيسى النصارى) أو من أي ملة أخرى غير هذه الملل الثلاث مهما كان اسمهم (الصابئين)

اتعجب دائما من أن الكثيرين من المسلمين يعتقدون أن إنتماءهم إلى الإسلام هو إنجاز شخصي في حد ذاته .. بينما هو بمحض الصدفة في الواقع .. فقد كان من الممكن لأحدنا أن يولد في أوروبا مثلا لأب وأم من ديانة أخرى مغايرة تماما

فهمنا لماهية الإسلام منقوصة ومحصورة في إطار ضيق من العبادات .. وهو ما أدى إلى أن يقول أحدهم ذات يوم: رأيت في الغرب إسلاما بلا مسلمين

لا يفهم الناس أن هناك من هو مسيحي مسلم .. ويهودي مسلم .. ومسلم مسلم .. بشرط أن نتفهم من هو المسلم ..

....................................

اسهل الاستنتاجات من الحكومة انها تلقى الامرعلى جهات خارجية

واقرب الاستنتاجات للمعارضة ان تلقى الامر على الحكومة وعلى الخارج

نعم اقبل تلك الاستنتاجات ولكن اصعبها فيما أرى ان نحمل انفسنا ذلك العبء

كتبت فى تعليقى لدى بعض الاخوة الذين تناولوا الحدث الاليم معللين بأن العامل الخارجى

هو السبب وانا اقول السبب داخلى...السبب فينا وفيما نعتقد قبل ذلك ثم يأتى العامل

الخارجى كمكمل للمشهد خدمة لمصالحه ...والحصانة من الخارج لا تأتى الا عبر تغيير

فهمنا لكثير من فهومنا الخاطئة لأن ما تقوم به الجوارح ما هو الا تعبير وتجسيد لما هو

بعقولنا...

كتبت :

دى اخرة التطرف وادعاء الحق المطلق
بح صوتنا ونحن نحذر من المضى فى طريق الانغلاق والتحجر

وادعاء امتلاك الحقيقة
وادعاء الفرقة الناجية وما اليه

ذلك هو السبب
سواء تم بمساعدة ايدى خارجية او
كان تدبيرا داخليا محضا
...........

هذا رأى والله اعلم

عزائى لكل المصريين
ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم