لا اكراه

2011-09-06T14:16:00.000-07:00

الحمد لله

يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه اخير

قدر الله لى ان اعيش

اكرمنى ربى حتى اشارك فى ثورة ليبيا

طيلة الشهور الماضية مررنا بلحظات تاريخية

صعبة
الحمد لله

يغمرنى الفرح ولا اعرف ماذا اكتب

لاصدقائى فى مصر

بكره اجيلكم فى مصر وسوف احرص على اللقاء بكم ان شاء الله

كنت زمان قدمت لكم بطاقة بدون رقم قومى

انا لا زلت مؤمن بكلامى بس ...زادت لدى القناعة

بأنه .....................................وللحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة يدق

http://la-ekraah.blogspot.com/2010/06/blog-post_16.html

مبروووووووك

2011-02-11T09:04:00.000-08:00

مش حننساكم ابدا

هنيئا لكم الجنة

وهنيئا لمصر حريتها

فتاوى فاسدة ؟

2011-01-23T08:17:00.000-08:00

كثر المثبطون من كل صنف ولون ولعل المهم عندى ما ورد فى هذه المقالة للاستاذ فهمى هويدى

..............................

بدلا من تكفير المنتحرين وتسفيههم. أليس الأجدى والأنفع أن نحاول بشكل جاد أن

نجيب عن السؤال الأهم :=

لماذا ينتحرون؟

ألحَّ عليَّ هذا السؤال حين وجدت بعض وسائل الإعلام عندنا مهتمة باستطلاع آراء الفقهاء في مصير هؤلاء في الآخرة وعلى أي مراتب جهنم سيتم توزيعهم،

وهناك صحافيون آخرون استطلعوا آراء بعض علماء النفس الذين لم يأخذوهم على محمل الجد، وقال أحدهم إنهم يريدون لفت الأنظار فقط، وكأنهم أرادوا أن يشتهروا قبل أن يموتوا!

الذين أفتوا في الموضوع تسرعوا فيما قالوه وأخطأوا فيما خلصوا إليه، على الأقل فيما نقلته عنهم الصحف المصرية

وأكبر خطأ وقعوا فيه أنهم حملوا الأحاديث النبوية التي أدانت المنتحر واعتبرته كافرا بأبعد كثيرا مما تحتمل، واعتبروه كافرا بالملة في حين أن المراد هو الكفر بالنعمة التي لا تخرج المرء من الملة

وأن المقصود هو تحذير المؤمنين حتى لا يسارعوا إلى القنوط ويفقدوا ثقتهم في رحمة الله وفرجه، فيتخلصون من حياتهم التي وهبهم الله إياها

بالتالي فإن الأحاديث النبوية نهت عن قتل النفس وحذرت من يقدم على ذلك من أنه سيكون خالدا في نار جهنم في الآخرة

فصل في هذا الموضوع الإمام النووي في شرحه على صحيح مسلم. حيث ذكر أن الأحاديث التي وردت في هذا الصدد وتحدثت عن خلود المنتحر في النار تحمل على ثلاثة أقوال

قول يرى أن المنتحر إذا كان واعيا بحرمة الانتحار وأقدم عليه رغم ذلك فإن الكفر بالنعمة يثبت في حقه ونال عقوبته في الآخرة.

القول الثاني يرى أن المراد بالخلود طول المدة والإقامة المتطاولة لا حقيقة الدوام، كما يقال خلد الله ملك السلطان،

القول الثالث إن ذلك جزاؤه ولكن الله تعالى تكرم فأخبر (في أحاديث أخرى) أنه لا يخلد في النار من مات مسلما

هناك خلفية تسوغ لنا أن نقول إنه ليس لدينا حكم شرعي عام بتكفير المنتحر، ولكن هناك نهيا عنه وإدانة للمنتحر، إلا أن كل حالة ينبغي أن تبحث في ضوء ملابساتها، ولا ينبغي أن تصدر حكما عاما على الجميع

يساعدنا على استيعاب هذا الموقف أن نقيس على النص القرآني الذي يقرر أنه

لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم (النساء – 148).

ذلك أن الأصل هو النهي عن الجهر بالسوء، والمسلم اللعان مدان في أحاديث نبوية كثيرة، إلا أن المظلوم الذي يستشعر الغبن والقهر، يستثنى من الإدانة ويغفر له فعله

لنا أن نقيس أيضا على الآيات التي وردت في أواخر سورة الشعراء التي تقول

«والشعراء يتبعهم الغاوون، ألم تر أنهم في كل واد يهيمون، وأنهم يقولون ما لا يفعلون، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا. وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

إن الحكم على الشعراء ليس واحدا في هذه الآيات، ولئن كانوا ممن يتبعهم الغاوون، إلا الذين آمنوا منهم وانتصروا بعدما ظلموا مستثنون من الإدانة والعتاب

إن غضب المظلوم تفتح له أبواب السماوات، وهو معذور في كل ما يقدم عليه، سواء جهر بالسوء أو أشعل النار في نفسه

ولم أفهم لماذا نشغل أنفسنا بمصيره في الآخرة، الذي هو متروك لعدل الله ورحمته

وأستغرب جدا أن نطلق حكما بتكفير الشاب التونسي مثل محمد بوعزيزي الذي أشعل النار في نفسه، لتصبح تلك الخطوة بمثابة عود الثقاب الذي فجر الانتفاضة الشعبية التي أطاحت بحكم الطاغية وتحدت جبروته

لست أخفي أنني أتشكك في براءة مثل هذه الحملات، التي تثني الناس عن التعبير عن غضبهم بعدما فاض بهم الكيل وتحملوا مظالم لا قبل لهم بها

فقد سبق أن قرأنا إدانة وتحذيرا من الإقدام على الإضراب عن الطعام، بدعوى أنه يتعارض مع النهي عن أن يلقى الناس بأنفسهم إلى التهلكة

كما قرأنا تجريما للتظاهرات التي تخرج إلى الشوارع بدعوى أنها تؤدي إلى تعطيل مصالح المسلمين،

وهو ذاته التجريم الذي يدان به معارضة الأنظمة المستبدة والتمرد عليها، بزعم أن ذلك من شأنه إثارة الفرقة والفوضى في دار الإسلام.. إلى غير ذلك من الفتاوى التي تسعى في نهاية المطاف إلى حث الناس على الرضا بالقهر والظلم، وتصرفهم عن تحدى الظلم وإنكار منكراته وفواحشه

ليت الذين ينشغلون بمصير المنتحرين في الآخرة ان يتركوا ما لله لله

فهم متأخر

2011-01-17T11:20:00.000-08:00

...........................

كانت البومة(تاووكت) تحظى بأهمية كبرى لدى الفراعنة وكانت

طائر رمسيس 2 المفضل

يرمز بالبومة قديما إلى الحكمة,حيث تمجد الاساطير اليونانية

البومة و تحيط من حولها هالة من الحكمة

بينما يعد البوم فى المشرق نذير شؤم وفالا سيئا

ربما كانت لنا بشرى وفأل حسن ..هذا مـا رأى ..و..

ستكون النتائج بقدر الفعل والعمل وشكل الاستجابة

..................................................................

حتى لا (يقول).. كما قال طاغية تونس ...الان فهمت!!

لقد كانت تأتينى تقارير كاذبة

ومغلوطة عن احوالكم !!!!؟

.................................................

قرأت كتاب حسين أحمد أمين "دليل المسلم الحزين إلى مقتضى سلوك القرن العشرين" (1983)، وما زلت أذكر استشهاده بحديث شريف (ص 19) يقول " لا تُـطْرُونى كما أطـرَتِ النصارى عيسى بن مريم، فإنما أنا عبد، فقولوا عبد الله ورسوله"، وكنت وما زلت أرجو أن يكون لحكامنا الأفاضل فى رسول الله صلى الله عيه وسلم قدوة حسنة، إذن لتبيّنوا خطورة المبالغة فى الإطراء حتى التنزيه عن الخطأ العفوى والنسيان.

>>>>>>>>>>

قالت البومة الناصحة

إن مِـن أنسب الـمُناسب فى وقتنا هذا فى زمننا هذا أن نمارس الاعتراض والتنبيه، ونحن على ثقة أن كلام الناس لن يتوقَـف بعد تواجد الانترنت ....

فالحاكم، وهو كل راع مسؤول عن رعيته، هو أحوج ما يكون إلى أن يعرف أحوال ناسه. كما حكى لنا التاريخ ، سواء فى ألف ليله وليلة أو غيرها، كيف كان "أمير المؤمنين يتخفى فى زى حمّال أو شيخ طيّب، أو بائع متجوّل ، وينزل هو و وزيره، يتفقدان أحوال الرعية . إن دلالة ذلك —حقيقة كان أم أدبا مصنوعا- هو الإعلان عن حاجة الناس أن تصل أصواتهم إلى حكامهم، شكرا، أو تنبيها، أو نقدا ، أو نذيرا،، ناهيك عن الإشارة إلى حاجة الحاكم أن يعرف أحوال رعيته دون وسيط.

عالمنا المعاصر، ، اخترع وسائل حديثة "لتفقد أحوال الرعية" أشهرها الانتخابات سواء على مستوى عموم الدولة ، أو المحليات أو النقابات، ثم إنه اخترع طريقة أسرع ، وأقرب تسمّى "قياس الرأى العام" ، وعلى الرغم من الزعم بكفاءة هذا وذاك، إلا أن نقدا لاذعا يوجّه إليهما ، من أهلهما أنفسهم.

فإذا كانت الديمقراطية عندهم يشار إليها بأنها لم تقدم الحل النموذجى بعد... ، فبماذا نشبه أنفسنا ونحن نساق كالقطيع إلى أين وكيف ؟ ، وإذا كانت إحصاءات قياس الرأى العام عندهم ليست كافية للدلالة على الرأى العام ، فكيف الحال عندنا، وكثير من الإحصاءات—تُفَصـّل لتقول ما يريد االحاكم بانتقاء المعادلة التى تطمئنه إلى"ما هو عليه"، وإلى ما يريد سماعه أو تحقيقه، وليس إلى ما هو واقع. وإذا كانت نظم الرد عندهم على رسائل الناس وشكاواهم هى نظم آلية ، فما هو الحال عندنا؟

“" ما علينا....

إن الحكام عندنا فى موقف أصعب، لأن النفاق والتزييف المباشر وغير المباشر، المُبَْرمَج وغير المُبَْرمَج، اُلمجَدْول وغير اُلمجَدْول، وصل إلى درجة لا يمكن الاعتماد عليها فى تقييم الأداء الذى يُطَمِئُن كل راع على مدى قيامه بمسؤوليته عن رعيته. ومن هنا وجب البحث عن مناهج أخرى ، ومنابر أخرى، ومصادر أخرى ، تساعد الراعى فى تفقد أحوال الرعية...اذا كان الامر يهمه اصلا .

ربما وجد ذلك فى " ....حدْس الأدباء،، أو ما هو بين السطور...إلخ" ، إلا أن هذا كلام مرسل ، قد لا يفيد حكامنا الحريصين!!! على معرفة أحوالنا حتى يقوموا بواجبهم، ثم إنه ليس عندهم لا الوقت، ولا الوسيلة التى تمكنهم من قراءة ما بين السطور، والتنصت على مكالمات المحمول ،، فهل هناك وسيلة أكثر تحديدا وفائدة، نضعها بين أيديهم ليسترشدوا بها لمعرفة أحوال الرعية؟

هذا ما نحاوله ، لعل وعسى

..قولى يا حكيمة !!؟.

أولا : أن يحسنوا قراءة المعارضين، (سواء ما ينشر منها فى صحف المعارضة، أو على الانترنت ...ان حسن القراءة لا يعنى "المبادرة بالرد الرسمى"، ولكنه يتطلب أخذ الصور، والتلميح، والصرخات مأخذ الجد، للاستفادة منها فى فهم، ثم تقييم الجارى حقيقة وفعلا. (هل حاولنا أن نجمع أقوال "الواد أبو سليم أبولسان زالف"، أو أن نمعن النظر فى دعوة بلدياتنا أنه" ويجعله عامر"؟)

ثانيا: أن ينصت جيدا للمصادر الأحدث للوعى الشعبى. إن الناس لم يعودوا يرددوا الأمثال الشعبية القديمة، لكنهم يخترعون لغة جديدة، ويخلّقون حكما جديدة، وبدلا من أن تقف الحكومة، والصفوة المثقفة المنفصلة عن الناس من هذه اللغة موقف الشجب والترفع، واصفين إياها مرة بأنها "بيئة"،وأخرى بأنها "إسفاف"، وثالثة بأنها "تدهور لغوى" يمكنهم أن يقوموا بما يسمّى تحليل المحتوى، بوضع فرض بسيط يقول "إن كثيرا من الالفاظ والتعبيرات الجديدة هى تعبير عن موقف سياسى جدير بالنظر، وأن الناس (والشباب خاصة) حين لم يجدوا سبيلا للمشاركة والتعبيرالمسموع، لم يجدوا غير هذه الوسيلة للإعلان عن رأيهم. خذ أمثلة لالفاظ محددة "المسلّكاتى"، أو الـمهلّباتى، أو خذ القول الجديد: "ما يْنُولْ ويطولْ إلا اللى فى البلد مسؤول" ، أوتعبير: "ركب الموجة"، أو "دولْ عصابه يا بَا"، ثم خذ "كارْت إرهاب" وهو تحديث للمثل القديم "إضرب المضروب يخاف السايب"

أنهى هذه الفقرة بإشارة محدودة لأقوال شديدة الدلالة قد تفسّر توجّه الانسحاب من الهم العام (أسميه:العصيان السياسى) : تبدأ الدعوة للتخلى عن المشاركة بالنصائح التالية

" كبّر مخّك، أو كبّر الجمجمة، ثـم "إنسَ (وقد تزيد إلى:"إنسَ وخد البنسة"لأنها "مش مستاهلة"، أو لأن "كل واحد مع نفسه"ليتركز كل هذا فى "طنّش، عشْ، تِنْتـعِـش”.

إن الراعى الذى يتفقد أحوال رعيته يمكنه أن يسأل نفسه، (دون الرجوع إلى المستشارين من حوله) : ما معنى ظهور هذه التعبيرات بالذات، فى هذا الوقت بالذات، وما معنى انتشارها بين الشباب بالذات، بهذه السرعة بالذات، وأنا على يقين من ذكائه (؟؟؟) الذى سوف يجعله يتعرف من خلال ذلك على الدلالات السياسية لهذه اللغة الجديدة دون أن يحيلها إلى مركز للأبحاث، أو مجلس المستشارين. إن الإسراع بالحكم على هذه اللغة بأنها انحطاط وإسفاف، أو بأنها لا تعني شيئا، أو بأنها مجرد دليل على هبوط مستوى الشباب، دون الالتفات إلى أى مغزى سياسى، هو خطر على الحاكم ، وعلى الباحث، وعلى الناس ، وعلى المستقبل.

اللغة لا تنشأ من فراغ، اللغة كائن حى لا يَفْرِضُ مضمونه على الواقع ، وإنما يستلهم حركة تطوره من الواقع، فى نفس الوقت فإن اللغة (خصوصاالجديدة) تساهم فى الإشارة إلى المستقبل.

إن الحاكم الذكى يمكنه قراءة هذه العينة المحدودة فى الفقرة قبل السابقة، وسوف يعرف فورا الحال والاحوال ،، أما الذى لا يهتم... فقد لا يعرف أبدا ولا حتي سبب سوء الأحوال الجوية!!.

ثالثا : إن ظواهر أخرى ذات دلالة كانت الأجهزة فى وقت سابق تقوم بجمعها لتصنيف قائليها، أو لمتابعتهم، أو لعقابهم، مثل النكت السسياسة. نفس هذه الظاهرة (النكت السياسية) ،، يمكن أن تعتبر من حيث زيادتها أو نقصها، ومن حيث توقيت ظهورها وتحليل محتواها، من أهم أدوات دليل الحاكم الذكى لتقييم أدائه، وليس لعقاب قائلها

وبعد، فإننى أكتفى بهذا القدر الذى يمكن أن يمتد ليشمل ممارسات، وأرقام، وظواهر، يمارسها الناس، ويلاحظها حكامهم، ولكنهم لا يتفهمون عمق مغزاها السياسى أو الاقتصادى أو الأكاديمى، لكنهم سيدفعون ثمنها كاملا غير منقوص.

................................................

الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه، فإنه يراك.

*** ايتها البومة الحكيمة

احتفظى بنصائحك فقد وصل كبراؤنا الى منتهاهم

ووصل الشعب الصبور الى اقصى مداه

نصيحة متأخرة وفهم انتهت صلاحيته

...لا تؤاخدونا على فرحتنا الغامرة بما جرى فى تونس

فما اجمل واروع نهاية الظالم فى اعين المظلومين

مش انا برضو اللى كاتب دا

ههههههه

للشعب التونسي.. شكرا

2011-01-15T15:16:00.000-08:00

شكراً ً لدماء الشهداء الزكية التي عمدت هذا الانتصار الكبير.. شكراً للجيش الذي انحاز الى الشعب، وادار ظهره للديكتاتورية والفاسدين، ووضع تونس وأمنها واستقرارها فوق كل الاعتبارات.

كنا نخشى ان تضيع هذه الانتفاضة هدراً، وان تذهب التضحيات سدى، ولكن هذا الشعب الذي يملك ارادة الانبياء وصمودهم وتضحياتهم، اصر على الذهاب حتى نهاية الشوط.

الطاغية هرب، مثل كل الطغاة الآخرين. هرب بأمواله وفساده، وادرك ان لحظة الحقيقة قد دنت، ولكنه لن يرتاح في منفاه الفاخر، ولن يشعر بالأمان، فأرواح شهداء الانتفاضة ستظل تطارده، ودماؤهم ستتحول الى كوابيس تحرمه من النوم حتى في قبره.

اكاديمية العزة والكرامة التي ارسى اسسها الشعب التونسي ستظل مرجعية، تقدم الدروس البليغة الناجعة لكل الشعوب المقهورة في العالم بأسره، والعالم الاسلامي على وجه الخصوص.

الجيش التونسي الذي انحاز الى الشعب، ورفض ان يوجه بنادقه اليه، مثلما رفض ان يكون حارساً للفساد والقمع ومصادرة الحريات، يستحق ايضاً الشكر والتقدير، وقدم بذلك درساً للجيوش العربية الاخرى التي انحرفت عن دورها الوطني وتحولت الى اداة قمعية يستخدمها الحاكم الديكتاتور لقمع شعبه، وتثبيت دعائم فساده.

انتفاضة الكرامة التونسية هذه فاجأت الكثيرين بمن في ذلك 'عرافو' مراكز الابحاث والدراسات في الغرب، ومنجمو الفضائيات في الشرق، واثبت هذا الشعب التونسي، الصغير في تعداده، الكبير في عطائه، وتضحياته، وطموحاته، انه القامة الشامخة في محاربة الطغاة، والانتصار للعدالة ومكافحة الظلم.

فهذا الشعب، وقبضاته الغاضبة، وحناجره الهادرة، ومواجهاته الشجاعة لرصاص القمع بصدور شبابه العامرة بالايمان، هو الذي اجبر الرئيس التونسي على النزول من عليائه، واستخدام مفردات لم تكن موجودة مطلقا في قاموسه، وكل الحكام العرب الآخرين، من قبل مثل: نعم للتعددية الحزبية.. نعم للمعارضة السياسية.. نعم لانتخابات برلمانية حرة.. نعم للاعلام الحر.. لا للرقابة.. لا للرئاسة مدى الحياة.. نعم للمحاسبة.. نعم لمكافحة الفساد والتحقيق مع المتورطين فيه.

سلسلة من الخطوات بدأت باطلاق الرصاص الحي على المحتجين دون رحمة، وبهدف القتل، وانتهت باقالة الحكومة والدعوة الى انتخابات عامة في غضون ستة اشهر، لانتخاب برلمان جديد يتمثل فيه مختلف الوان الطيف السياسي.

تنازلات كبيرة وعديدة، واحد منها كان كفيلاً وحده بتنفيس هذا الاحتقان، ومنع نزول الناس الى الشوارع، وتجنب ازهاق ارواح اكثر من ستين شخصا، لكن النظام وبطانته تصرفا بطريقة تنطوي على الكثير من الغرور والغطرسة، بل والعجرفة، واعتقدا انهما يستطيعان السيطرة على الناس واذلالهم وكسر ارادتهم من خلال القبضة الامنية الحديدية.

* * *

الرئيس التونسي اعترف، تحت تأثير الغضبة الشعبية وليس تطوعا، بانه تعرض للتضليل من قبل بطانته، التي حجبت عنه الحقائق، وقمعت الشعب باسمه، وصادرت حرياته وابسط حقوقه، ولكنها 'صحوة' متأخرة ثلاثة وعشرين عاما، وهي بالمناسبة الفترة نفسها التي قضاها الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة والمدينة على رأس الدولة الاسلامية (10 سنوات في مكة و13 سنة في المدينة) ونحن هنا لا نقارن لا سمح الله، وانما لنذّكر بالعدالة وحجم الانجاز رغم صعوبة الظروف وضخامة المؤامرات.

ثلاثة وعشرون عاما من ديكتاتورية الحزب الواحد، واحتكار السلطة من قبل مجموعة صغيرة، سيطرت على القرار، ونهبت ثروات البلاد، وتغولت في الفساد، وفوق كل هذا وذاك، مارست القمع الفكري والاعلامي، لحجب الحقائق عن العالم الخارجي.

تونس 'البيضاء' وعلى مدى الثلاثة والعشرين عاما الماضية تحولت الى دولة بلا صديق ولا شقيق ولا نسيب، ولا اقرباء معزولة منبوذة بسبب ممارسات النظام التي ادت الى زهد الكثيرين عن زيارتها، او التواصل معها، خاصة من رجال الفكر والصحافة والاعلام. وجميعهم من محبيها وشعبها دون اي استثناء.

الرئيس التونسي باقالته الحكومة ودعوته الى انتخابات عامة، استنفد كل ما في جعبته من تنازلات، ولم يبق الا التنازل الاخير والاكثر الحاحا، اي رحيله من السلطة فورا مثلما تطالبه بعض او معظم قطاعات الشعب التونسي كما بدا واضحا من خلال الشعارات التي رددها المتظاهرون.

وها هو يرحل الى غير رجعة، ويتجرع كأس النبذ والنفي مثل كل الطغاة الآخرين مثل تشاوشيسكو وماركوس وشاه ايران.

يستحق منا الشعب التونسي الشكر مرتين لا مرة واحدة، الشكر لانه اثبت ان الشارع العربي ليس ميتا مثلما توقع الكثيرون، ونحن منهم، وانه قادر على الانتفاض وتقديم التضحيات من اجل التغيير، والشكر ثانيا لانه فضح الانظمة الغربية التي تشدقت دائما بدعمها للحريات وحقوق الانسان وقيم العدالة والديمقراطية.

فلولا هذه الانتفاضة المباركة لما جلست السيدة هيلاري كلينتون مثل الاستاذة توبخ تلاميذها وزراء الخارجية العرب الذين التقتهم في 'منتدى المستقبل' الذي انعقد في الدوحة يوم امس الاول، وتلقي عليهم محاضرات في الديمقراطية وحقوق الانسان والحكم الرشيد وتطالبهم بالاستماع الى اصوات شعوبهم في هذا المضمار.

ولولا هذه الانتفاضة لما تجرأت السيدة كلينتون نفسها على خرق التقاليد الدبلوماسية المتبعة، والالتقاء بقادة احزاب المعارضة في اليمن اثناء زيارتها لصنعاء وحثهم على التقدم باقتراح 'بدائل' عن حكم الرئيس علي عبدالله صالح.

الايام المقبلة قد تكون عصيبة جدا بالنسبة للكثير من الانظمة العربية الديكتاتورية ان لم يكن كلها، فالاوضاع المعيشية في تونس افضل كثيرا من نظيراتها في معظم الدول العربية، والديكتاتورية التونسية اقل قمعا من ديكتاتورياتها.

امريكا غيرت انظمة معادية لها بالغزو والاحتلال ومقتل مئات الآلاف من الابرياء مثلما حصل في العراق وافغانستان، وها هو الشعب التونسي يقلب المعادلة، ويغيّر نظاما صديقا للولايات المتحدة بالاحتجاجات الحضارية المشروعة التي تكفلها كل القوانين والاعراف الالهية والدولية والوضعية. وربما لهذا السبب جاء اول رد فعل امريكي على انتفاضة تونس البيضاء بعد ثلاثة وعشرين يوما من انطلاقها.

ختاما نقترح على السيدة كلينتون، وبعد التجربة التونسية المشرفة هذه، ان تعد جزيرة في المحيط الهندي لاستقبال الكثير من اصدقائها او حلفائها من الديكتاتوريين العرب، واكرام وفادتهم مثلما خصصت معتقل غوانتنامو لاعدائها من رجالات القاعدة، وربما لا نبالغ اذا قلنا ان الاولين اي الزعماء العرب اكثر خطرا عليها من الاخيرين

عبد البارى عطوان

فلفـل حــــار ؟؟؟

2011-01-14T23:18:00.000-08:00

يعنى ايه رأس السنة ؟

: يعنى اااااخر يوم او ليلة او لحظة فى السنة

:طيب هو الراس فى الاول والا فى الاخر...ممكن نقول مؤخرة السنة افضل

دا حتى اولاد ال....اللى قلبوها نكد؟ ماعندهمش راس ولا دماغ ولا عقل

: وبعدين معاك ...انت مش حتبطل سفسطة ورغى

:خلاص بطلت .. ايه الاخبار عندك ؟

::شوف يا سيدى

جوجل كان محتفل براس السنة الميلادية وحاطط الفلفل الحار من ضمن ايقوناته

فبحث عن السر ...لعل الامر يعنينا وتكون به الفائدة ....وكانت السطور التالية ...

ابدأ معك بملاحظة تقول ان
المحتوى العام من الفيتامينات والمعادن ليس الوسيلة الوحيدة التي يجري بموجبها قياس المقومات الصحية لأى طعام.

وبما ان موضوعى اليوم معك عن الفلفل الحار

فالفوائد الحقيقية له قد تأتي من تأثيراته الايجابية على عملية الأيض

"حلوة الايض " دى ...يعنى الثمتيل الغذائى ...آه طيب

:: اكد الباحثون وأفادوا أن استهلاك الفلفل الحار من شأنه زيادة عملية التمثيل الغذائي (الأيض) ورفع مستوى أكسدة الدهون.

وأظهر عدد من التجارب أن هناك زيادة في مستويات هرمونات الـ «ايبنفرين» والـ «نورابينفرين» بعد وجبة غنية بالفلفل الحار،

مما قد يعني انها تنبه الاستجابة الى عملية ((((«التصدي والمجابهة، أو الفرار))))

.....................................

: التصدى والمجابهة ...أو الفــــرار !!؟ اليس الامر هام ونحن معنيون به ؟ وعلى الاخص الصمود والمجابهة
كمل بسرعة الله يخليك....شوقنا اكثر شوقنا...هههههه..

..............................................
: يساعد إغناء مذاق الطعام ب الفلفل الحار في تخفيض المستويات العالية من الأنسولين التي تعقب عادة الوجبات الغذائية،

مما يعني أن له تأثيرات في منع الاصابة بداء السكري، والمساعدة على إدارته

ونحن نعلم ما للسكرى من مضارعلى اجهزة واعضاء الجسم من انهاك وتدمير مما يؤدى الى التوقف عن اداء عملها

مؤديا بذلك الى قلة التفاعل وقلة الحركة فى الحياة وما يتبع من قنوط ويأس واستسلام –

............................

: قنوط ويأس واستسلام !!!

آه معاك حق ...فيه منه كثيييير

انت بتتكلم جد؟

يعنى ممكن نتخلص من القنوط واليأس بالفلفل الحار؟
..................................

: انا حأقولك كل اللى اعرفه وانت حكم دماغك ...

الفلفل الحار يا صديقى مصدره يأتي من أصل أو جنس من نبات ، وهو الـ »،

Capsicum

ولكى لا نربك الأمور أشير الى ان أصل الـ «كابسيكوم» يشمل أيضا أنواعا أخرى "حلوة" نعرفها بالفلفل "الرومى" ،وهو غير معنى هنا ،

والذى يهمنا هوالفلفل الحار الذى يحتوي مركب الـ «كابسياسين

capsaicin.

والـ «كابسياسين» الحار جدا - يا صديقى - لا يذوب بالماء ، لذلك إذا تناولت كمية كبيرة منه املا وطمعا فى

وقاية من السكرى أو اليأس والقنوط ..او بحثا عن المواجهة والتصدى للخنوع والذل فإن بلسمه الناجع - هو

شرب الحليب، أو تناول اللبن الزبادي!!!

..واضيف ايضا ان الأطباء ينتقدون الصورة النمطية القائلة إن مستخدمي الفلفل الحار

يعانون من مشاكل معدية وحالة نفاذ الصبر السريع ويشدد هؤلاء الأطباء على أنه لا علاقة بين الفلفل الحار وتلك الاعراض

!؟

ويفسرون سبب تلك الصورة النمطية الى أن الإكثار منه قد يسبب زيادة في حركة الأمعاء مما قد يؤدي إلى لين وإسهال خفيف فقط!! ادى كل الحكاية

وانتم تعلمون ان فى الحركة بركة...ولذا فلا مشكلة فى الامر ...

أما ما يجب ان نركز اهتمامنا عليه فهو فوائده التى لا تحصى والتى اشرنا الى بعضها واضيف :

** تحسين قدرة الجهاز الهضمي على عملية الهضم ، وتنشيط الدورة الدموية ، وتخفيف الشعور بالألم مع ازالة التوتر ،

ويساهم في تقليل الشعور بالألم مع زيادة حيوية الحسم ، وتقول الدراسات إن تدليلكه على الجلد يخفف من الألم وتحديدا

ألم المفاصل .

** هاضم ومنشط للعصارة المعدية وله تاثير علي دهون الدم ومنشط للأوعية الدموية. طارد للأرياح ومعرق ومفيد في الربو

والبرد والتهاب الشعب الرئوية ومنشط وضد الأورام ومجدد لخلايا جهاز المناعة في الدم والطحال والأنسجة الليمفاوية ومنشط لإفراز مركبات الأجسام المضادة

(immunoglobulins)

التي تحسن جهاز المناعة....

: اه ما دام دخلنا فى الجهاز المناعى فالموضوع جد مهم

نريد ان نقوى مناعتنا ضد السكون والخضوع والظلم

....اذا ما علينا الا تغيير نظرتنا الى الفلفل الحار

اكمل يا صديقى

** تساعد الفليفلة(بادلع الفلفل الحار ) على تنشيط حركة الدم أكثر من أي نبات آخر.. ولذلك فقد وصفت بأنها أحد أفضل النباتات الملائمة للأزمات،

كونها ترفع من كفاءة عمل جهاز الدورة الدموية كما انها تعزز طاقة الجسم وتخفف من آثار الإجهاد الذي يتعرض له الإنسان،

وكشفت التجارب التي أجريت في جامعة دوسلدروف عن أن الفليفلة تزيد من قدرة المريض على التركيز

: يا سلااااااام .... يعنى اللى عايز يبقى نشيط وايجابى وحركى

عايز تركيزه يكون قوى حتى يستطيع ان يقاوم كل الاحباط المحيط به

ما عليه الا تغيير نظرته الى "الفليفلة"

ياااااه... اول مرة اخد بالى....كمل

................

** أجرى بعض الخبراء الصينيين في مجال الطب والتغذية تحقيقات في مقاطعتي هونان وسيتشوان المشهورة بكثرة تناول سكانها الفلفل الحار

فكشفوا أن نسبة الإصابة بقرحة المعدة بين سكان المقاطعتين منخفضة أكثر مما في المناطق الأخرى

نظر للدور الهام الذى يقوم به الفلفل الحار فى تجديد الغشاء المخاطي في المعدة وحماية وظائف خلايا المعدة والأمعاء ويمنع السرطان....

: عافانا الله واياكم دى هدية السنة الجديدة على كدا ..و ..
خاصة ان احنا عارفين ان مسببات السرطان عديدة من مياه ملوثة الى اطعمة بها مواد كيميائية حافظة مسرطنة

الى جانب كثرة استخدام المبيدات
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

: اخيرا وليس اخرا
الوقاية من حصوة المرارة

:: آه ....وصلنا الى امر هام ...خاصة ان حالنا "يفقع" المرارة

الفلفل الأخضر الحار يحتوي على فيتامينات وافرة وخاصة فيتامين( سي) ويحول الكولسترول إلى حمض الصفراء مما يشكل

الوقاية من حصوة المرارة. ويجب على المصابين او المرشحين للاصابة بهذا المرض أن يأكلوا دائما الفلفل الاخضر الحار

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

أممممممممممممممممم .....

:الفلفل الحار هام جدا لاهل البدانة والسمنة التى تعيقهم عن الحركة

لأنه يذيب الدهون داخل الجسم بشكل فعلي ويدفع الأيض اى الثمتيل الغذائى وذلك

يساعد على تخفيف الوزن وهو خبر مفرح للكثيرين والكثيرات
....................................

: عندك حاجة ثانية ؟

:: آه ...لسه عندى حاجات ...قربت اخلص ..

يقوي من تأثير الثوم ليصبح شبيها بالبنسلين... مضاد حيوى وسعره مناسب يعنى !!!

اضافة الى أن الثوم والفليفلة معا يعملان على تخفيض ضغط الدم بسرعة وبشكل آمن.

ولذا لو حدث ما يعكر صفوك فى الشارع او انت تقرأ الجريدة او تتفرج على الاخبار فعليك بالنصيحة

يقلل من الألم، كما أنه يهدئ من حدة الصداع عند استنشاقه

::"" دى احلى طريقة ؟ ""

ههههههه

: اخيرا كشف باحثون مختصون عن أن رائحة ومذاق وشكل أطعمة معينة على رأسها الفلفل الحار

تشعل لهيب الحب
وتثير الرغبة العاطفية بين الزوجين.

لاحتواءه على مواد كيميائية منشطة للدماغ ورافعة للمزاج

:::: خلاص كفاية على كده ..هو احنا عايزين ايه اكثر من كده

بذمتكم بعد كل اللى قاله صديقى ...

فيكم حد ممكن يقول على الفلفل الحار اى حاجة وحشة لا سمح الله

تحديث :::: تصدق يا صديقى وبعد اللى حصل فى تونس...دورت ع السبب ؟

قالولى التوانسة بيحبوا ياكلوا الفلفل الحار

يااااااه

ليس لى الا ان اصرخ كصرخة ارشميدس ...وجدتها ...وجدتها

يا رب

وحتبقى سنة سعيدة علينا ان شاء الله

خلاص!!!؟

2011-01-14T09:31:00.000-08:00

الف الف مبروك

أُهْزُوجَة
كَتَبْـتُ بِالضِّيَـاءِ كَتَبْتُ بِالْعَبِيـرِ
فِي قُبَّـةِ السَّمَاءِ فِي دَوْرَقِ الْعُطُورِ
فِي مَرْفـإِ الْمَسَاءِ فِي دَفْتَرِ الزُّهُـورِ
***
كَتَبْتُ عَنْ بِلاَدِي مَمْلَكَةِ النُّسُــورِ
تَرْنِيمَـةَ الْـوِدَادِ عطَّرَهَا شُعُـورِي
ضَمَّـنَهَا فُـؤَادِي شَرَانِقَ الْحَـرِيرِ
شعر: محمد علي الهاني( تونس)

تراجيديا

2011-01-13T04:56:00.000-08:00

تراجيديا ؟!!!

...............................

فيلم الموسم وكل موسم

فى ""جديد"" الزمان وفى "" قادم "" العصر والاوان

?????.......,,,,,,,,,.///<<<<<<<<<<<<<<<<

زحام شديد ... وصخب يعلو المكان

" كومار " يمشي بين الازقة والحارات في شوارع كايروآباد (بالهند )

وفجأه

اطلق عليه احدهم رصاصتين الاولى اخترقت صدره والثانية

تمركزت

بجوار الحويصلة المرارية

هــــرب المجرم بينما كومار ينزف

ويصارع الموت

فكر كومار؟

ماذا عساه ان يفعل ان كانت هذه اللحظة هى من

لحظاته الاخيرة فى حياته

لا مجال للتفكير فلا بد ان يتوجه إلى المستشفى ...

أى مستشفى ..؟

أشاروا عليه بالذهاب الى اوروبا طلبا للعلاج

وفعل ........

.......................

بعد ايام شعر ان لا فائدة ترجى

... فالموت محتوم وقادم لا محالة

فرصاصة الصدر ثأثيرها أشد وأنكى...

والافضل له ان يعود الى بيته ليموت بين اهله

فنهض من على السرير

ولا زال جرحه لم يندمل بعد

..
تذكر حبيبته سيرنجهان

فقرر ان يتوجة الى أقرب إنترنت كافيه ليحدثها ..

جلس في الكافيه وتأثيرالطلقة يمزق قلبه واحشاءه

تحدث اليها باكيا ومودعا ، فأصرت على لقائه للودااااااع

وطلبت منه العودة لتدبير الامور ....

فعاد الى الوطن

....

كان متحاملا على نفسه ومتحملا الامه من الرصاصه

بل فى الحقيقة كومار يعتصره الألم لا من الم الرصاصة بل لبكاء سيرنجهان

وعندما التقيا
ضمها كومار وطبع قبلة حارة على جبينها

...............

تررررلم تررررلم ...
..............

مشهد داخلى ..واضاءة خافتة ..

النزيف الداخلى البطئ ما زال مستمرا

والرصاصة تنخر فى الجسد المتهالك

ولا يزال كومار يصارع الموت

.......................................................................

تذكر كومار وهو فى تلك الحالة ابنه العزيز

فتحامل على نفسه

وقررا هو وسيرنجهان ان يتم تزويج ابنهم " راجا "

كأخر امنياته فى الحياة ....ساندته سيرنجهان فى ذلك

بعد سنوات من البحث وكومار يصارع الموت

عثر ابنه " راجا" على العروس

وقرر ان يتزوجها

فذهب الاب كومار لحفل الزواج يستقبل المهنئين

والدماء تحتقن فى قلبه وألم الرصاصة يمزق احشاءه

ومرارته........

........

بعد سنوات
والحمد لله

اصبح للابن " راجا " طفل صغير

اسموه " سرندار " تمت ولادته فى

بلاد الفرنجة

واصبح كومار جدا

لا بأس ... لا بأس .. فهو

لا زال يصارع الموت
ولا يزال يؤمن بعدم انتهاء الصلاحية
....................

مرت السنين والايام

وكبر كومار وازدادت مشاكله الصحية

واضيف مرض السكري والبروستاتا الى قائمة ما يعانيه !!

ولم يستطيع ان يغادر فراش المرض

فقد فتك السكري بعظامه

ولكن ولأجل عائلته

يتحمل الألم من الرصاصه القديمة التي اصابته منذ 30 عاما والسكري

الذي اصابه منذ 15 عاما والبروستاتا منذ 5 اعوام

ضلوعه تتمزق من الألم وهو يصارع الموت

ولكنه مصرا على منح ابنه راجا كل ما تحت يديه

......

.....

...

.بممممم بوم بووووم

انفجار عنيف

يخرج كومار على المشاهدين قائلا

سنقطع رأس الافعى الهندية...

.............................................

..........................

هييييييييييييه

الفيلم خلص ولم يمت كومار

وماتت الرصاصه من الملل

ومن " تناحة " الناس المتفرجين

... كلنا لها والبركة فى عزرائيل

............................

العرض القادم

مش انا اللى كاتب السطوراعلاه

1/1/2011

2011-01-10T03:49:00.000-08:00

تحديث

اريد الخروج من حالة النكد

كنت قد اعددت هذا البوست عشان راس السنة

وحدث ما يعكر الاجواء فاقفلت التعليقات واختفت

هذه التدوينة فى عالم الماضى فأحببت ان تنال حظها

معكم ...

******************

بوتشيللى

اسم لم اسمع به من قبل ...حتى زمن قريب حين لفت ابنى انتباهى له قائلا

يا أبى اريد ان اهديك صوتا جميلا اتمنى ان يعجبك..وكان ما كان ...

ابتسمت قابلا الهدية واستمعت مرات ومرات...

منذ ذلك اليوم وانا احب هذا الصوت واحترمه

"واللى مالوش فى الكار دا يعذرنى على هذه التدوينة!!؟

.............................................

فكرة عن الراجل دا

ولد بوتشيلـّي لوالدين كانا يعملان ببيع الآت الزراعية، وصناعة النبيذ في قرية صغيرة تدعى لا ستيرزا، أفرزيوني، في لاياتيكو

والتي تبعد 50 كلم عن بيزا

في طفولته كان بوتشيلـّي يعزف على

الاورج

في الكنيسة، وفي 12 من عمره فاز في مسابقة

مارغاريتا دي أورو، على أغنيته

"اوسولى مو"

وهو فوزه الأول في عالم الموسيقى، في العام ذاته فقد بوتشللي بصره بسبب استعداد وراثي يضعف فيه البصر بمرور الوقت

وينتهي بالعمى. خضع ل أكثر من عشرين عملية جراحية في عينيه قبل تشخيص المرض الذي سيصبه بالعمى. بعد سنة من عمله كمحامي، (متخرج بدرجة دكتوراه من جامعة بيزا )

بدأ بأخذ دروس في الموسيقى على يد المايسترو لوتشيانو بيترينى

ليتفرغ بعدها كليا للموسيقى

عايز تكمل روح ويكيبيديا واكتب اسمه بس

على فكرة ...حاء الى مصر وعمل حفلة مع اوركسترا القاهرة

يعنى احنا عندنا ناس حلوة برضو

ترجمة عربية مع موسيقى اغنية

كون تى بارتيرو

(con te partiro)

الاغنية نفسها غير مترجمة

Time to say goodbye

مع السوبرانو سارة برايثمان

هي نفسها

(con te partiro)

لكن في عنوان آخر وبلحن أوبرالي أكثر

>>>>>>>>>>>>

يا رب يعجبكم البوست دا

ويا رب تكون سنة سعيدة عليكم

اهو تغييييير

.......................................................

شفافية وتحذير...؟

2011-01-03T04:31:00.001-08:00

الشفافية
كانت (الشفافية) إلى عهد قريب لغزاً محيراً لسقيم معتل الآخر مثلي
ظننتها من الشفايف حين كنت مراهقاً غضاً
وظننتها (قلة أدب) حين طالبت زوجتي بمزيد منها في علاقتنا
واعتبرتُها بمثابة اعلان الحرب حين رأيتها معلقة في شكل لوحة على مكتب مديري اللص
وتيقنت أنها شفرة من نوع خاص حين تداولتها مخابرات العالم بتوصيات ملزمة
وفهمتها (صح) حين أعلنها وزير الداخلية بعد حدوتة طويلة عن (خطر الإرهاب) على الأمة
وفهمتها (صح قوى) عندما اعلنا من اكبر كبير !؟ باننا سنقطع رأس الافعى وسنقطع الايدى الخارجية!!!!!

المحذرون

صرت متيماً بسالفة "نحن نحذر" التي يطلقها المحذرون
يطلقونها ربما لكائنات أخرى ينتظرون منها أن تحسم الأمر وتتخذ خطوات ايجابية وتخلي عندها دم وتعتني بهذا التحذير أشد العناية
رئيس حكومة يحذر من انتشار الفساد في حكومته ، منظمة العالم الإسلامي تحذر من انهيار الأقصى !
يحذرون من ؟! لا هم يحددون من المعني بالتحذير ولا نحن نفهم ضمنياً من المُخاطب !
حتى تفشي الأمر وصار ممارسة شعبية بدلاً من قصرها على الحكومات والمسؤولين
فهذا جارنا البقال قد وضع تحذيراً مكتوباً باللغتين المحلية والانجليزية
يحذر فيه من تفشي ظاهرة السرقة في بقالته ، ويطالب الجهات المعنية بالتدخل لحسم الأمر

ومن فرط اعجابي بهذا الـ

Approach

لمعالجة المشكلات ، اتخذته شعاراً في عملي ورفعته عالياً
فكتبت محذراً الجميع من تجاهل حقوقي والإعلان عن كارثة قريبة قد تحدث في مكتبي ..

فكتبت :
نحن نحذر من ظاهرة سرقة الأقلام واختفاء المحايات وتلوين ظهر الكرسي بأصباغ مجهولة المصدر

!!!!!!!!
فى الحقيقة هو... تحذير لجهة ما .. بقرب حدوث شئ ما .. بطريقة ما .. تشبه الأبكم الذي يصرخ في عيال الحارة (بااااااه)
المهم أني لم أقرأ في يوم من الأيام تعليقاً على هذه التحذيرات من أحد الجهات الغامضة المعنية بالتحذير
كأن يخرج أحدهم فيقول : نشكر الحكومة الموقرة على تحذيرنا وقد قمنا بعمل اللازم
أو جهة أخرى مثلا تشكر القادة العرب على تحذيرهم من فشل المفاوضات السلمية وتقول تم اتخاذ اللازم

خد مثلا ...نحذر من الذين ينشرون ويؤججون الفتنة الطائفية

من هم الذين نحذرهم ونتبرأ منهم ومن افعالهم؟ ولما لا نسميهم ونشير اليهم

واأسفاه

الداء فينا ومنا ....ولا زلنا نحذر ونبعث رسائل التحذير الى " المبنى للمجهول"

مشتبه به

آه ثم آه

2011-01-01T16:00:00.000-08:00

هناك الكثير مما يدور فى اذهاننا ولا نملك الا ان نبقيه غائرا فى الاعماق
حتى يأتى حدث جلل يستدعيه وعندها لا نملك الا البوح به

*****

بات من المؤكد والضروري أن نشر ثقافة التسامح والتعايش وقبول الآخر المختلف حاجة أساسية وملحة وخاصة في ظل هذه الظروف الحساسة والحرجة التي نمر بها من كافة النواحي التي نحن فيها، وليس امامنا الا زرع هذه الثقافة في نفوس وعقول الجيل النشء، لأنها تساهم بشكل ايجابي وسليم فى تنوير العقول وتهدئة النفوس، لأن مثل هذه الثقافة تشكل ترسيخاً قوياً لمعالم الوحدة الوطنية التي ينبغي بناؤها على أساس من الثقة وبعيداً عن الهواجس
لا توجد ثقافة عديمة القيمة كلياً، أو ثقافة كاملة مكملة تحتكر الحقيقة الإنسانية وتختزل ثراء الوجود وتمتلك حق فرض معاييرها وايديولوجيتها وأجندتها السياسية على الآخرين
هذا كلام عام ولكن
هناك نقد لابد ان يتوجه الى كثير من المسلمات التى تدور فى اذهان الكثيربن الذين نصادفهم فى حياتنا

ويبدو لى “” ان الدين عند الله الاسلام “” هى احدى المسلمات التى تحتاج الى مراجعة فى فهمنا لها وادراك مغزاها الحقيقى الذى يخرجنا من الظلمة الى النور ويخرجنا من ضيق الفهم الى سعة الدنيا والاخرة ….

بداية اقتطف ما قرأته منذ مدة

.............…
ليس إسلام أحدنا تشريفا من الله له فالله أعدل من أن يرفع إنسانا فوق غيره بما لا يستحقه بفعل أتاه و إنما إسلام أحدنا الذى ليس له يد فيه و لم يختره هو إبتلاء من الله و إختبار.. فمن منا يستحق صفة الإسلام؟ .. و إنما كرم الله الإنسان بأن نفخ فيه من روحه .. فكلنا من حيث هذه النفحة سواء .. و هى مناط الكرامة الحقيقية و سبب قدسية النفس الإنسانية التى كتب الله أنه من قتلها فكأنما قتل الناس جميعا و لم يفرق و لم يجعل لنفوس البعض درجة فوق نفوس البعض الآخر .. و إنما نحن على هذه الأرض سواء و يرفعنا (عند الله) فوق بعضنا تقوانا و يهوى بنا إلى دركات النار ما تقترفه أيادينا و ما يعتمل فى قلوبنا من الكبر الذى هو أكبر خطايا القلوب....

........

تم ادخل فى صلب الموضوع الذى اراه….

ونقرأ قوله تعالى:

(إن الدين عند الله الإسلام..) آل عمران 19.

وقوله تعالى: ( ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه..) آل عمران 85.

ونتساءل: ما هذا الدين الذي لا يقبل الله من الخلق غيره وما تعريفه ومواصفاته
ثم نقرأ قوله تعالى
- {أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً وإليه يرجعون} آل عمران 83
- {إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات ..} الأحزاب 35
- {وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغياً وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنوا إسرائيل وأنا من المسلمين} يونس 90.
- {إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين }النمل 91.
- {فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين * فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين }الذاريات 35،36.
- {وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين} يونس 84.
- {قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين} النمل 44.
- {.. قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون} آل عمران 52.
- {فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلماً وألحقني بالصالحين} يوسف 101.
- {قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل واسحق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون} البقرة 133.

.....................................

ذكرت الايات الكريمات أسماء العديد من الأنبياء المسلمين .. وكانوا جميعا قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم

نلاحظ في الآيات أعلاه أمرين:

الأول أن نوحاً وإبراهيم ويعقوب وإسماعيل وإسحق ويوسف وموسى وعيسى وسليمان كانوا مسلمين جميعاً
والثاني أن الإسلام يرتبط بالله وحده فقط
ونفهم أن الإسلام يقوم على مسلّمة الإيمان بالله ووحدانيته وباليوم الآخر. والمسلمة هي الأمر الذي لا يمكن البرهان عليه ولا يمكن دحضه علمياً. ففي مسلمة الإيمان بالله واليوم الآخر يتساوى الراسخون بالعلم وعامة الناس.

ثم ننطلق من هذا الفهم لنفهم أمرين آخرين

أن الإسلام دين كوني، لا يقتصر على أهل الأرض فقط، بدليل قوله تعالى

{وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً}. وهذا يعني أنه إذا كانت هناك مخلوقات عاقلة في مجرة من مجرات هذا الكون، فالتنزيل الحكيم يقول أنها سمعت بالله الواحد وأسلمت له طوعاً من باب الألوهية وكرهاً من باب الربوبية، وأن الدين عندها هو الإسلام بمفهوم وجود الله وواحديته وهو أمر في غاية المنطقية، لأن الله سبحانه وتعالى ربنا ورب السموات والأرض ورب كل شيء في هذه السموات والأرض وما بينهما
2-
إن نوحاً وإبراهيم ويوسف ويعقوب وسليمان وموسى وعيسى كانوا مسلمين، ومع ذلك فهم لم يعاصروا محمداً (عليه الصلاة والسلام) ولم يشهدوا برسالته ولم يصوموا رمضان، مما يجعلنا نجزم بأن الإسلام والمسلمين لا علاقة لهم بالرسالة المحمدية ولا بغيره من الرسل والأنبياء السابقين، بل ذلك مرتبط حصراً بالله ووحدانيته.

فكل من آمن بالله واليوم الآخر (وهي مسلمة) كان مسلماً، بغض النظر عن الرسول الذي يتبعه، وعن التسمية التي نطلقها عليه. وهذا واضح في قوله تعالى: {إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون} البقرة62

............

من هذه الآيات وغيرها كثير، نفهم أن الإسلام يقوم على مسلمة بوجود الله، وباليوم الآخر. فإذا اقترنت هذه المسلمة بالإحسان والعمل الصالح، كان صاحبه مسلماً، سواء أكان من أتباع محمد (ص) (الذين آمنوا) أو من أتباع موسى (الذين هادوا) أو من أنصار عيسى النصارى) أو من أي ملة أخرى غير هذه الملل الثلاث مهما كان اسمهم (الصابئين)

اتعجب دائما من أن الكثيرين من المسلمين يعتقدون أن إنتماءهم إلى الإسلام هو إنجاز شخصي في حد ذاته .. بينما هو بمحض الصدفة في الواقع .. فقد كان من الممكن لأحدنا أن يولد في أوروبا مثلا لأب وأم من ديانة أخرى مغايرة تماما

فهمنا لماهية الإسلام منقوصة ومحصورة في إطار ضيق من العبادات .. وهو ما أدى إلى أن يقول أحدهم ذات يوم: رأيت في الغرب إسلاما بلا مسلمين

لا يفهم الناس أن هناك من هو مسيحي مسلم .. ويهودي مسلم .. ومسلم مسلم .. بشرط أن نتفهم من هو المسلم ..

....................................

اسهل الاستنتاجات من الحكومة انها تلقى الامرعلى جهات خارجية

واقرب الاستنتاجات للمعارضة ان تلقى الامر على الحكومة وعلى الخارج

نعم اقبل تلك الاستنتاجات ولكن اصعبها فيما أرى ان نحمل انفسنا ذلك العبء

كتبت فى تعليقى لدى بعض الاخوة الذين تناولوا الحدث الاليم معللين بأن العامل الخارجى

هو السبب وانا اقول السبب داخلى...السبب فينا وفيما نعتقد قبل ذلك ثم يأتى العامل

الخارجى كمكمل للمشهد خدمة لمصالحه ...والحصانة من الخارج لا تأتى الا عبر تغيير

فهمنا لكثير من فهومنا الخاطئة لأن ما تقوم به الجوارح ما هو الا تعبير وتجسيد لما هو

بعقولنا...

كتبت :

دى اخرة التطرف وادعاء الحق المطلق
بح صوتنا ونحن نحذر من المضى فى طريق الانغلاق والتحجر

وادعاء امتلاك الحقيقة
وادعاء الفرقة الناجية وما اليه

ذلك هو السبب
سواء تم بمساعدة ايدى خارجية او
كان تدبيرا داخليا محضا
...........

هذا رأى والله اعلم

عزائى لكل المصريين
ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم

رأس السنة ...

2010-12-28T03:15:00.000-08:00

رؤية فى النصف الفارغ

وتأويل فى النصف الملآن (2)

.......................................................

كل عام وانتم بخير

.................................

كل رأس سنة ... الذى اقترب .

ابعث هذه السطور لكل اصدقائى

ولا ينتابنى الشعور بالتكرار والرتابة

وها أنذا اكرر نفس الفعل فى التدوين ...لماذا ؟ ..

الجواب : تشبتا واستمساكا واعتصاما بحبال الامل

وحتى لا أكون من القانطين

................................

في ليلة رأس السنة، جلس المؤلف الكبير أمام مكتبه وأمسك بقلمه،

وكتب:

في السنة الماضية، أجريت عملية إزالة المرارة، ولازمت الفراش عدة شهور..

وبلغت الستين من العمر فتركت وظيفتي المهمة في دار النشر الكبرى التي ظللت أعمل بها ثلاثين عاماً..

وتوفي والدي..

ورسب ابني في بكالوريوس كلية الطب لتعطله عن الدراسة عدة شهور بسبب إصابته فى حادث سيارة..

وفي نهاية الصفحة كتب..

{{ يا لها من سنة سيئة }}..!!

.................

دخلت زوجته غرفة مكتبه،

ولاحظت شروده..

فأقتربت منه، ومن فوق كتفه قرأت ما كتب..

فتركت الغرفة بهدوء، وبعد دقائق عادت وقد أمسكت بيدها ورقة أخرى، وضعتها بهدوء بجوار الورقة التى سبق أن كتبها زوجها..

وتناول الزوج ورقة زوجته وقرأ منها :

في السنة الماضية ..

شفيت من الآم المرارة التي عذبتك سنوات طويلة..

وبلغت الستين وأنت في تمام الصحة ..

وستتفرغ للكتابة والتأليف بعد تفرغك وبعد أن تم التعاقد معك على نشر أكثر من كتاب مهم ..

وعاش والدك حتى بلغ الخامسة والثمانين بغير أن يسبب لأحد أي متاعب، وتوفي في هدوء بغير أن يتألم ..

ونجا ابنك من الموت في حادث السيارة وشفي بغير أيه عاهات أو مضاعفات..

وختمت الزوجة عبارتها قائلة:

{{ يا لها من سنة سعيدة...

تغلب فيها حظنا الحسن

على حظنا السيء }}..

.....................................******************..........................*************

ما كنت أوثر أن يمتد بي زمني *** حتي أرى دولة الأوغاد والسفلِ

أعلّل النفس بالآمال أرقبها *** ما أضيق العيش لولا فسحة الأملِ

قبل رأس السنة ؟

2010-12-26T07:30:00.000-08:00

على بلد المحبوب ودينى

زاد وجدي والبعد كاويني

ياحبيبى انا قلبى معاك

طول ليلي سهران وياك

تتمنى عينى رؤياك

أشكي لك وأنت تواسينى

يا هنايا لما افرح بيك

واتهنى بقربك واناجيك

وعنيه تبقى في عنيك

احكيلك وانته تراعيني

يامسافر على بحر النيل

أنا ليه فى مصر خليل

من حبه مابنام الليل

على بلد المحبوب ودينى

................................................

تاريخ: 1935

كلمات: احمد رامي

الحان: رياض السنباطي

مقام: بياتى

سمكة ..؟

2010-12-23T12:40:00.000-08:00

كنت قد أشـرت الى القصة التالية فى ردى على الصديق (ماى برزدنت) فى احدى

تعليقاتى السابقة منذ مدة، وفكرتنى تدوينة جميلة فى مدونة (حلم ) عن

هذا المبدع التركى

عزيز نيسين

ومن فرط اعجابى به و بالقصة قررت ولاية لا اكراه انزالها فى تدوينة منفردة

****** *******

لقد اصطاد رجل سمكة.. فسارع بها الى زوجته

طالبا منها ان تقليها..

لكن الزوجة اعتذرت لعدم وجود زيت..

فقال الرجل لها:

اشويها..

فاعتذرت الزوجة لعدم وجود ردة..

فطلب منها ان تسلقها..

فصرخت فيه الزوجة :

لا نملك غازا..

فحمل الرجل السمكة وذهب الى البحر

وألقاها في الماء..

فهتفت السمكة :

(تعيش الحكومة)

عزيز نيسين

فلامنجو؟

2010-12-21T15:41:00.000-08:00

A shifting flock of flamingos assumes a whimsical shape in the Gulf of Mexico

تنوع واختلاف على شئ واحد

....................

الصورة التالية ..تجمع لطيور الفلامنجو " النحام " فى خليج المكسيك

والمصدر هو ناشيونال جيوغرافيك ...

طبعا هما فرحانين بهذه الصورة وعاملين منها من احسن الصور فى الشهر الفلانى

وهكذا .....

طيب ...انا تخيلت فى دماغى عدة نوعيات من البشر وفكرت ..ان كل واحد سيكون رأيه مختلف عن الاخرين ....يا ترى ماذا سيقولون

عند رؤيتهم للصورة ؟

واحد سيقول ..الله الله.. سبحان الله .. ازاى دا حصل ؟ سبحان الله طيور مجتمعة على هيئة

طائر ....سبحان الله

.................

واخر ممن شفطت عقله نظرية الموامرة حتى اصبح مرتاب فى كل شئ سيقول :

اكيد الصورة دى ملعوب فيها من حد وعن طريق الكومبيوتر والفوتوشوب تم اللعب

فى الصورة !! دول امريكان غشاشين

...................

وواحد فلحوس وابو العريف سيقول :

دا اكيد كان فيه اعصار وتسبب فى رياح وتيارات هوائية شمالية غربية على شرقية جنوبية استوائية مدارية!

مما اضطر الطيور على التجمع بهذا الشكل !!!!

......................

وواحد ما يعجبوش العجب ولا الصيام فى رجب سيقول :

يااااااه لو شوية طيور طلعت قدام شوية كان المنقار بقى عدل

وياااااااااااه

لو الطيور الموجودة تحت عند الرجلين بعدت عن بعضها شوية كان ممكن الرجلين

يبقوا منفصلين وشكلهم احلى !!!!

.........................

وواحد من اللى ما يحبونيش سيقول :

يا اخوانا الصور التى بها روح حرام...ولا يجوز ان نهتم بها ولا نعلقها ولا نعملها خلفية على الكومبيوتر

..........................

وواحد بينظر دائما للنص الفارغ من الكوب سيقول :

طائر ايه اللى بتقولوعليه دا......... طب فين الجناح !!!

......................

وواحد انتوا تقولوا صفته ...سيقول :

ايه يعنى المصور السكة دا بتاع الناشيونال جيوجرافيك ...دا انا لو معايا هيليوكبتر

كنت خدت صورة احسن من كده!!!

......................

وواحد كذاب سيقول : انا شفت حاجة زى كدا بس الطيور كانت على شكل تمساح!!!

......................

لسه فيه كثييييير بس احسن واحد هو

الواحد الفاقد واللى عامل فيها راس فجله سيقول:

ايه معنى البوست دا.... !!؟

هههههههه